刀音三本篇历史背景/隐藏梗简要考察＋个人感想
食用说明
这次有幸全通了珠海的五场表演，现在仍然沉迷其中无法自拔_(:з」∠)_观剧后仔细想来，在刀音三设定下其实还可以有很多有意思的梗和刀片，音乐剧中表演出来的其实只是冰山一角_(:з」∠)_越想越觉得这次编剧简直不要太妙不要太懂，设定之下到处是梗特别可怕……面基的时候把自己的发现讲给小伙伴，也都在说历史梗有毒wwwww
本来觉得自己也就是因为刀才入的德川股，这点水平要写这种东西不够靠谱，但……想想果然还是自己动手丰衣足食吧，爆肝三天终于肝出来了_(:з」∠)_（
之前收集村正梗的时候也看见有提出来源是否靠谱这种问题的，我只能尽我所能给出部分出典，书籍的可信度还请自行判断。而且翻翻逸话传说看看八卦也很有趣嘛又没什么损失www（
总之在此作简要考察，如有错漏之处求指出，有兴趣的太太们欢迎来和我聊天~
剧透注意，内含个人感想和观点
1剧情细节篇
首先天文十一年十二月二十六日正是家康出生的日期。此时冈崎城遭到溯行军袭击，从士兵们的喊声中可以得知家臣们被杀的消息。除了年长家康15岁的酒井忠次（小五郎）是本人被讨死，其他人都是父亲被讨死，这样一来也就无法出生了。（其实井伊家的人那时不可能在冈崎，服部家的应该也不在……不过剧情需要短时间内解释事情起因所以没时间赘述，可以理解）
出阵曲的歌词中：
血で血を洗う争いのその果てに
目指す場所が見えてくる
也暗示了剧中家康所选择的道路，以及石切丸抱有的想法，不惜以流血为代价，要以战止战
蜻蛉切和物吉都熟悉冈崎城的地形，所以被审神者编入队。物吉认识襁褓中的家康，看来他在家康出生前就已经在松平家了，和蜻蛉切是老相识。他们一到审神者面前就单膝着地，非常忠实的样子，或许是受到了“狗一样忠诚”的三河武士们的影响？相比之下千子倒一直都妖娆地站着，两个犬系男子和一个猫系男子的反差hhhh（好可惜啊千子这衣服要是跪了就能露出底裤了x）
注意到了物吉从听到青江说松平家全灭而伤心失落地低头，到认出家康后又十分欣喜和兴奋www他一说小北鼻就是家康，还在台阶上优哉游哉坐着的村正一下就弹起来了23333
物吉抱着北鼻家康唱摇篮曲的时候其他人都站在较远处，只有蜻蛉切也近前想要摸摸婴儿的头。但他最后还是收回了手，不知道是在怕自己的切味会伤到婴儿，还是觉得这样不够尊敬原主人的主君……石切丸唱了一段后蜻蛉切和物吉也开始跟着唱，大概也是因为他俩和德川关系最深，感情上最希望情况能变好。
物吉和蜻蛉的历史梗之前整理过，详见：德川的常胜主从刀
石切丸唱到“ここに希望がある”的时候光效打在抱着婴儿的物吉身上，让他整个人看起来都闪闪发光……那一瞬间仿佛看到了天使……（昏迷）顺便，结尾时也有同样的光效打在抱着老年家康的物吉身上……哎
青江在物吉唱歌期间走过去伸着手好像还想要抱婴儿的样子，但被蜻蛉切看了一眼之后又走回去了hhhh
其他四人离开之后，青江此刻回味起了活着的婴儿的温度，显露出不可思议的表情。
家康因为自身功名而神化了自己，神号是“东照大权现”。现在日本全国有也有很多东照宫。如石切丸所说，青江在现世曾斩了女鬼怀中的婴儿，这里又救了日后会成为人神的婴儿……神剑修行加油啊青江！
石切丸提了一句松平家似乎受到领民们欢迎的事。据说家康本人对此事的看法倒很现实，认为没什么大不了，自己不过是税金相对收的少罢了
然后演到酒井忠次和鸟居元忠陪着在骏府做人质的竹千代。这里有一个bug，元忠长家康3岁，当时作为家康的近侍，也和家康（元信/元康）同时元服，同时受到今川义元的偏讳“元”字（后来家康脱离今川后改掉了这个字）。剧情这时候元忠也没元服，还没有元忠这个名字，按说这时候应该叫他的幼名鹤之助……大概是怕不知道的观众搞混？_(:з」∠)_
其实家康在骏府做人质之前的经历就已经很坎坷了，3岁时母亲被迫改嫁，6岁时被送到今川做人质，半路被倒戈到织田方的武将劫走，又由于松平就算被掌握了人质仍没有背叛今川投向织田，而差点被杀。期间8岁时父亲广忠又被家臣杀死。幸好不久后竹千代通过今川和织田双方交换人质得以保命，重新来到今川。途中路过冈崎时只来得及去墓前草草祭拜了一下父亲便再次启程。元服（成年）后仍然没有被允许回到领国，16岁时在今川的安排下娶了年长自己3、4岁的，义元的侄女为妻，后来生下长子信康。直到桶狭间之战后才借机得以回归冈崎。
剧中家康弥留之际的话也和原本的历史微妙重合。（“儿时不知何时就可能会被杀。”）
家康的自由受限，无法回到领地达十二年之久，期间松平领的行政诉讼裁判权一概归今川所有，家臣们虽然不满但考虑到幼君还在今川手中，也只能忍气吞声，甘于为今川所驱使，数次为其充当先锋。
蜻蛉向俱利解释村正和德川的关系，千子来了一段歌词很悲伤的solo，看来他虽然嘴上很随便，心里多少还是在意自己被视为妖刀这件事……虽然他一撩衣服露出绝对领域后顿时感到气氛完全变了（鼻血乱喷
村正和德川的因缘之前整理过，详见：关于村正刀是否对德川不利的一些记载和观点
然后青江上场稳固自己的本丸老司机地位x千子说的家康没人气我也觉得是现实2333，曾狠狠坑过n多（多为失败方所属）的人，加上幕府的剥削，在幕府垮台之后人气会暴跌也能理解23333不过现在似乎又有回升的趋势？青江也说出了自己对三位天下人的看法，并表现出了对家康的兴趣。也说不定另外两位天下人在续作中会登场？
这之后是刀刀们唱着风车歌，守着竹千代长大。剧中在培养家康方面忠次（青江）负责文（读书、算数），元忠（物吉）负责武（剑术），和武将本人擅长的领域也能对应上。
竹千代元服，改名元康（其实最开始是叫元信，初阵后又得到许可，从祖父清康的名字那里继承了“康”字，变为元康。）
桶狭间之战开始。
本剧中元康也在此表现出了他其实很讨厌战争。这点被村正说是不像被称为“东海道第一弓”的人。不过结合后面表现出的“就算讨厌战争，为了以战止战还是要坚持战斗”，这个家康还是很令人佩服的。
然后掛川城的百姓吾兵出场，我实在找不到他的原型，应该是个原创角色？作为当时景况悲惨的普通百姓的代表，作为让俱利显露情感的关键，也作为日后信康心态转变的线索。
桶狭间之战这里给我印象最深的就是其他刀刀都在奋战，只有石切丸一人面对要杀人一事犹豫许久。其他人的慢动作和石切丸身处其中表现出的彷徨，太有冲击力了……这一队中其他刀刀都是武家所有，其中俱利只想专心战斗自不必说，物吉的设定是“惯于战场”，青江也说刀就应该投身战阵，千子会因为斩杀而兴奋，蜻蛉切枪下的亡魂更是不计其数。
整队只有石切丸一振在现世时住在神社中，听惯了并且总想回应人们的祈祷。要他杀死一直在向他祈求无病消灾的人类，实在是残酷。或许他面前的敌方士卒绝望地喊出的那句“救我”，在那个瞬间和他记忆里信徒对他的祈求之声重合一处……然而他最终为了任务仍然选择挥刀奋战。真是……太沉重了。就算如此他也在一开始就做好了背负一切的觉悟……
难怪之后听到俱利说“就这点程度”会生气……先是皱眉一惊，然后笑得苦涩……但俱利说的其实也没错。唉。
桶狭间之战后俱利被石切丸坑到www作为榊原康政加入。（这里有和元忠一样的名字bug，此时康政尚未元服，应该称他“小平太”。后来他才得到了家康的偏讳“康”字，改名康政。）
俱利其实也是挺亚撒西的，家康和竹千代（信康）求他什么的时候他每次都答应了……
然而实际上……这个时候元康还抱着自己的长子也是有bug的。元康在战后进入冈崎城时，松平家的一些眷属，包括家康的妻儿还在今川那里作为人质。但时机难得，于是元康仍然无视了人质这点，选择独立。结果导致今川氏真下令杀死了松平的其他人质，唯独留了元康的妻儿一命，大概是因为和自家是亲戚，有血缘也说不定？这样看来信康也曾大难不死。后来家康也想办法获得了今川那边的人质，将妻儿换回。
然后石切丸唱摇篮曲，介绍了元康改名德川家康的事，切到竹千代（信康）八岁时。
（松平/德川数代嫡长子的幼名均为竹千代。）
这个是别的太太发现的梗，竹千代摘给石切丸看的乌头属的花语之一是“你献给我死亡”……太有毒了。
此处吾兵也说出了他的故事。他讲的时候俱利被触动，回头看他，但后来又扭回去了qwq……最终俱利在竹千代的助攻下终于收了吾兵为徒弟，可喜可贺。吾兵和竹千代聊的时候俱利本来先走了又折回来，被石切丸提醒后俱利马上又走了（被萌得翻滚
竹千代看着吾兵粗糙的手又看看自己的，发现了不同之处……毕竟自己是日后会成为领主的少主，而对方是普通平民。感觉也算是后面剧情的一个伏笔。
此后发现端倪的青江数次想要和石切丸聊一聊，但都被心中烦乱的石切丸推脱掉了……
姊川之战。剧中展现出的部分是酒井忠次（青江）担任先阵。而后本多忠胜（蜻蛉切）冲阵扭转劣势。这里物吉劝说过于认真的蜻蛉切打起精神的一段真是炒鸡可爱，尤其是蜻蛉管原主人忠胜叫“あの人”我实在是迷之兴奋x最终蜻蛉切醒悟过来，贯彻对原主人的思念，为了在历史上留住原主人的名字而单骑冲阵的场面也是炒鸡燃，加上spi桑超有穿透力的歌声，啊啊再也没有什么我_(:з」∠)_
这首的歌词除了第一句“無敗を誇り無双を貫き 無傷で帰って参る”，点出蜻蛉切的原主本多忠胜所得的评价“常胜无败/天下无双/百战无伤”，还玩了忠胜（ただかつ）的名字梗。据说忠胜之名由家康所取，意义就是发音相同的“ただ勝つ（のみ）”（常胜不败）。感觉蜻蛉切唱“ ただ勝つために”真的像是在说“为了忠胜”一样……
然后俱利开始指导吾兵，一旦答应了被拜托的事就相当认真啊……竹千代也来让吾兵教他种田，吾兵求信康教他认字，两人又一起向俱利学剑。这时候风车歌又响起，背景是四季的变换，表现出竹千代慢慢成长为青年信康的过程。
此时是石切丸一人独唱。是因为他被特地拜托教育信康吧。之后也独白表达出了内心的矛盾和苦闷，甚至撕掉了一页笔记。
而后千子作为井伊直政加入，见此蜻蛉切惊得枪都掉了23333家康看似完全不觉得这样的井伊很奇怪，某种意义上也是厉害啊……
这里家康又夸了句半藏（石切丸）把信康教育得很好，石切丸回答“是”的时候表情真的很让人心塞……发现端倪的青江再次想要聊聊，又被推脱了orz
说到信康被命令切腹的原因，一直在德川的物吉和蜻蛉切居然不知道。明明物吉在剧情开始时说过“家康大人的事我无所不知”……？而千子说出的几个原因恰好是现有对信康事件的几种不同解释。
这其中，信长加害说原本是较早的主流说法，但近年来德川内部分裂内斗、家康借此清洗异己说变得有力。不过剧中哪个都没明确采用，我们能看到的只是家康父子因为见解不同而吵架，考虑到商业作的人物们要讨喜+登场的只有这六个武将也演不出什么分裂来，能理解吧……加上物吉和蜻蛉切居然不知道具体，让我怀疑起平行历史的存在了。
千子说“若没有信康事件，我也不会被视为妖刀”……果然还是有些介意啊。这时候青江发话提醒大家，被派去给信康介错的正是服部半藏（石切丸）。大家正在犹疑时忽然传来出阵信号。一行前往长篠之地，和织田军组成联合军对阵武田。
此战中溯行军忽然来袭，一个漏网的溯行军趁着俱利疲倦时在暗处偷袭，吾兵为了保护家康被溯行军杀死。俱利发觉后疯狂地砍了那个敌人n多刀，吾兵死的时候胸口的起伏变得更加急促，然而最终还是只看了一眼就又转过头。也道出了自己不想和别人搞好关系的原因，看着超心疼……
然后是石切丸的solo，歌词表达了他在战斗中内心的挣扎，以及想要获得力量……也许是后面差点疑似暗堕的伏笔？也是很戳心了。
在吾兵的墓前石切丸和俱利再次交手，俱利的剑变“重”了，他体会到了战争背面无比沉重的东西。
青江又出场解释了石切丸的难处，并道出了石切丸为了结束所有战争而战的想法，真是体贴啊青江！原本单纯作为刀只管战斗的俱利初次近距离体会到了人的感情，认为太过累赘……唉。
信康也来吾兵墓前吊唁了，吾兵的死改变了他的一些念头。
然后来了段搞笑的小插曲，千子追着物吉要扒他衣服哈哈哈哈或许村正真的克德川（的刀）吧哈哈哈哈，又是德川刀又是村正派的蜻蛉被夹在中间一脸无语也很喜感了。
但搞笑的氛围马上因为石切丸要去杀信康烟消云散……这段看配信的时候发现物吉的下巴上就已经挂着泪珠了……_(:з」∠)_
不得不说这个千子其实刀子嘴豆腐心诶，明明之前又是言辞挑衅又是挑下巴又是扒衣服地调戏x了物吉那么多次，这时候物吉悲痛之余想要去杀信康，千子反倒说着“你只要带来好运就行了”搂着物吉的肩膀，而且之后打减肥时物吉被砍倒在台阶上，千子还马上冲过去举刀护着他www
继而蜻蛉切也说自己也是村正，不能让千子一人承担，千子轻轻说了一声“是”，然后蜻蛉也拍了一下物吉的肩膀走掉，看着很让人唏嘘。
场面转到家康父子开始吵架。以吾兵的死为契机，信康变得不能认同家康“以战止战”的主张。
本剧家康这个形象算是艺术创作中比较中规中矩的偏白款，结尾也提了自己造成的杀业太重，个人算可以接受。不过信康白得有些过，在我看来有些出戏……我猜信康这样有可能是刀男养出来的。负责监护的石切丸在神社待久了悲天悯人，信康又被大家呵护着，在剧中没有像家康那样无依无靠出去做人质的坎坷经历，也因为刀男们的团结和谐没体会过德川内部的纷争。在吾兵一事的观点上信康就不像家康那样对复仇觉得理所当然。这样看来信康的设定也说得过去。
说到复仇，家康这人复仇的执念还挺深的。举例来说，他幼时在今川作人质，曾被住隔壁的今川家臣孕石主水轻侮过，n年后他攻打今川旧领捉到了这位，便立即令其切腹了。
家康本人剧中并没有直接说出要杀了信康的话，是信康主动提出要和家康断绝关系。我个人感觉是这个过于温柔的信康面对残酷现实的冲击，无法接受空有理想却又没能力实现理想，为矛盾所苦找不到任何出路的自己，于是在绝望中自己选择了放弃。现实之中也有许多这样的人，因为无法接受有心无力的自己而结局悲惨，想到这里倒是容易有几分共鸣感。
据说家康晚年时在告诫儿媳阿江的信中希望她培养孩子不要像自己对信康那样失败。信康幼年身体虚弱，自己对信康溺爱，放任，结果后来父子经常争执，最终这一矛盾又纠缠了家中其他问题，酿成大祸，并觉得自己何止不配为人父母，简直不是人了。
虽说信康事件的确谜团很多吧……如果按照德川实纪中采用的信康事件的版本（提到了用以切腹的是村正刀，和剧情设定一致），石切丸下不去手介错的做法其实没问题。当时的半藏的确悲伤得没能下手，使得信康承受了较多痛苦，最后由同去的检视役代为介错。这么说来减肥等于客串了代半藏给信康介错的家臣。《三河物语》中也描写了服部半藏始终无法对信康下手，丢下刀伏地恸哭。最终由天方山城守流着泪斩下信康的首级。信康时年二十一岁，如花朵一般的身姿，同朝露一起消逝了。（联想到剧中的信康喜欢花花草草……啊）
但为什么刀男们一个个都直接认为是服部半藏下手杀了信康呢？到底只是编剧单纯bug了还是另外藏着什么细思恐极的设定……？
减肥貌似也没管信康到底是不是切腹死，好像只要判定历史上该死的人已经死掉就足够了。
然后应该是因为音乐剧长度原因，此后家康人生中将近四十年的时间都没有在剧情中表现出来，直接跳到了病逝。
本剧没有涉及的家康参战的部分主要战役有：
1572（元龟三年） 三方原之战（其实是在信康死前发生的战役，是否因为家康此战大败而按下不表呢www）
1582（天正十年）穿越伊贺
1584（天正十二年）小牧·长久手之战
1590（天正十八年）小田原城攻略
1600（庆长五年）关原之战
1614（庆长十九年）大坂冬之阵
1615（元和元年）大坂夏之阵
因为剧情没有提到也就不详细介绍了，有兴趣的gn可以自己搜搜
结尾处信康又出现了。我认为这里信康其实早已死去，此处出场的是魂魄。因为时间点是在信康事件发生将近四十年后，家康已经75了行将就木，但这时出场的信康的脸仍然保持当年21岁时年轻的状态，连胡子都没长啊……感觉他是特地来安慰父亲说自己得到了想要的生活，外加怀念吾兵吧。这执念尚存的年轻魂魄，特地来向沉浸于悔恨中的临终的老者施以精神上的救赎，真是相当棒的一幕……
物吉流着泪抱着死去的家康，说出的那句台词“よく、生きられましたね。おやすみなさい。”也和标题中的“摇篮曲”相呼应，在我看来可说是整剧的点睛之笔。
若说上一作刻画的的新选组看上去一往无前，不屈不挠，不惜身死刃折也要贯彻怀抱的信念，在一瞬间炽烈地燃烧与绽放，这一作刻画的德川则给人的感觉是，为了达成目的无论多艰难多残酷也要活下去，背负重担将漫漫长路确实地走完。如今大功告成，在活过漫长的人生之后，终于可以休息了，所以在和初来这世界时同样的摇篮曲声之中，静静睡去吧。
剧情的最后，大家又回到了轻松的本丸日常中。
同时千子也解释了家康和物吉的“幸运”的实质，这“幸运”之中运气的成分自然有，但并不是100%纯粹的运气爆棚，也有自身强韧和乐观的因素在内。
然而物吉又被千子调戏了，不知道这次千子有没有成功地扒光物吉，而蜻蛉切此时已经放弃管管千子，慢悠悠地从同一个方向退场了23333333
青江和石切丸相视而笑，终于感觉得到了治愈。青江请更多地治愈papa吧！
继而是俱利看着记录露出那一瞬间的笑容和随之而来的似乎有些失落的表情……婶婶又碎成渣了orz
最后刀男们又唱起那首摇篮曲，歌词中化用了一句家康的辞世句。
部分歌词：
瑠璃色の空 ねんころりん
暁の空 ねんころりん
結ぶ為の絆 悠久の時
黎明の時
家康的辞世句：
嬉やと 再び覚めて 一眠り 浮世の夢は 暁の空
（感到很高兴，在最后的时刻重又醒来。那么，继续睡一觉吧。在这世间所见的梦啊，恍如破晓时分的天空。）
看上去并无什么憾恨，给人以超脱释然之感。
代入本剧的家康的话，在最后回光返照，莫非指的就是看到了刀男们的事情吧？
2刀男in历史人物八卦篇
不得不说在选择刀男担当的德川武将这方面，信息量超大，我要给编剧点一万个赞。
这部分也依据个人口味（。）附上了一些和剧情相关or个人觉得有趣的事件和逸话传说，用刀男代入的话感觉相当有意思www有兴趣可以看看~
在剧情所涉及的时段的大部分时间中，德川军的构造大致如下，可以被称为“三备”（剧情之外涉及的情况及变更此处省略）：
1.东三河旗头·酒井忠次（青江）率领的东三河众
2.西三河旗头·石川家成率领的西三河众（家成死后由侄子数正继承职位，但数正后来离开德川投奔丰臣，原因众说）
3.家康的直属旗本队，由常驻于家康的居城，被称为“旗本先手役”的勇将率领，包括本多忠胜、鸟居元忠等人。后来榊原康政和井伊直政也加入其中。
本多（蜻蛉切）、鸟居（物吉）是松平的古参谱代（整个家族此前已经几代人都出仕松平家）。榊原（俱利）、井伊（千子）是新参谱代（在本人这一代才开始作为谱代家臣出仕）。正好可以对应一开始就积极做任务的刀刀和貌似后来才提起干劲的刀刀2333
另外，伊贺豪族出身的服部半藏（石切丸）麾下的是伊贺众、甲贺众，多负责谍报、破坏等隐秘工作。
石切丸-服部半藏正成
“半藏”是服部一族世代承袭的名字。此处的是二代半藏正成。
正成身为伊贺豪族，随父亲以武士身份而非忍者出仕家康，只是麾下有伊贺组，导致他在后世的许多创作形象被扭成了忍者。所以石切丸来cos他理论上并没有机动值不足的问题。
德川家康迁都至江户城时，正成负责江户城西门的警备，因此这个西门还有“半藏门”之称。
退隐后正成仍对信康无法忘怀，觉得对不住他，于是专门给信康修了寺庙——安养院，在寺中守着信康的五轮塔，直到自己病逝后也葬在该寺。后来该寺院改称西念寺，成为了服部一族的菩提寺。
青江-酒井忠次
忠次是本次涉及的六位家臣中最元老的一位，历经广忠/家康两代，他与广忠分别娶了一对姐妹，于是辈分上算家康的叔父。荒木桑也是这次演刀刀的演员里面最年长的呢w
忠次除了率军，在行政、外交事务方面也十分活跃。
青江的原主人之一是织田家猛将柴田胜家，而忠次曾经在激战中守住城池，将胜家击退过。忠次在小牧·长久手之战活跃时，也和另一位青江的原主丰臣秀吉所部战斗，不知道青江和原主人这样打照面会是何种体验www
忠次还持有一把蜻蛉切的兄弟刀“猪切”（同为藤原正真作）。
感觉我见过关于忠次的战场逸话都谜之搞笑……比如某次进攻今川方城池，敌武将撤退时在城里安置了炸药想要在忠次进城时炸死他，然而由于炸药没放够量，结果爆炸后仅仅让忠次大受惊吓而已……
还有说忠次有个有名的特技是捞虾舞（海老すくい），他曾不在意自己重臣的地位，数次在诸将面前表演。在德川和北条等的外交场合中也曾经跳来缓和气氛娱乐宾主。这次剧情中提到的在长篠进行奇袭之前，也曾经跳这个舞给部下看，令大家捧腹大笑，缓解紧张感。（《东武谈丛》）然而现在已经无从得知这舞跳起来具体是什么样了_(:з」∠)_
也有说这场战斗后信长夸赞忠次作战出色说“简直像背后长出眼睛一样”。忠次微笑道“不，并没有长哦。”
还有说他在三方原之战的一片颓势中敲击太鼓稳定军心，此事被创作为歌舞伎剧目，流行一时。（也有故事完全为后世创作之说）
忠次晚年将家督位让给儿子家次，自己隐居后算是作为人质和外交人员继续住在京都由秀吉提供的屋敷，每月也由秀吉拨给食禄。后来病重无法再回到故土，客死他乡。
当时酒井家的领地石高由于各种原因（其中一说便是因为信康事件中忠次没有积极向信长申辩信康无罪）并没有其他三位天王家高，秀吉或许为了显示出自己爱惜人才，或许是出于有些遗憾自己因为出身问题没有世代效力的谱代家臣，对暮年的忠次很是照顾，且据说在名护屋城造好后竟特地指名仅为陪臣的忠次，令他率先通过城中的桥以示器重。当天家康感叹道：“这大概是忠次最后的舞台了吧”，亲自帮忠次更衣。几乎失明的忠次由小姓搀扶，在各大名的军队前，一步一步慢慢走完了这段路。
青江的眼睛……很美啊（忽然
忠次的后人也曾在领内为信康祈求冥福。庄内藩每年的例大祭时会首先为信康举办慰灵祭。
石切丸和青江分到的武将是同年病逝的，中间只相差短短几天，结伴回本丸的话青江也可以继续和石切丸聊聊天，给他减减压了吧w
蜻蛉切-本多忠胜
蜻蛉和原主人忠胜的梗简直不要太多，以前的整理详见：常爱蜻蛉切
这里挑几点和音乐剧有关的说。
蜻蛉在重建冈崎城时说“力气活交给我吧”，联想到忠胜的膂力确实过人，全盛时期的蜻蛉切有6米多长。忠胜还留下了仅用枪的石突凿沉船只/单手用枪柄勾住马缰便能拽住战马的传闻。
蜻蛉在杀阵时常勾勾手指挑衅敌人，联想到忠胜曾接下以几百兵力诱敌几万人马的工作，并且安然归来，也是相当大胆了。
忠胜的祖父和父亲均为松平而战死，父亲死时忠胜仅一岁，母亲之后改嫁，他自己没有兄弟，抚养他长大的叔父也在三方原之战战死，还好他没再战死，不然本多家要没人继承了……忠胜在遗书中说：“侍は首取らずとも不手柄なりとも、事の難に臨みて退かず。主君と枕を並べて討死を遂げ、忠節を守るを指して侍という”（武士即使不能取敌首级也罢，没有功勋也无所谓，但面对困难不能临阵退缩。为了主君的恩情战死，守护忠节才能被称为武士。）联系到spi桑在博客中写的对蜻蛉切这个角色的理解：的确很勇猛善战，所向披靡，但其强悍的真正来源还是一颗忠诚真挚之心……这样看来蜻蛉切还是非常像原主的。
忠胜的长子后来与信康的女儿结婚，信康的血脉也继续传了下去。他们的孩子，也就是忠胜的孙子忠刻是当时的美男子呢w然后忠刻又和家康的孙女千姬结婚……（辈分乱了
哇这样一来忽然想到这个设定下大家都要和人类睡觉生娃的啊！蜻蛉更是要睡……原主的妹子呢……emmmm……当然是选择原谅（xxx
德川三杰（忠胜，直政，康政）出仕时都是从家康的小姓开始做起。（《武野烛谈》）
千子-井伊直政
直政容颜美丽，心地温柔，与家康亲密，深得其宠爱……（《德川实纪》）在战斗、政治方面均有建树，在江户幕府编纂的系谱集中，被视为对德川幕府的建立贡献最大之人。（……再想想千子本刃，我不禁发出了杠铃般的笑声
不过考虑到量产的村正刀枪一度是松平/德川家士兵的制式装备，村正在刀刀之中也算可以对应“对德川贡献最大”这点了。
直政有和家康睡过觉的绯闻（《甲阳军鉴》）。还有相当有趣的故事：某晚直政在家康的卧室中，当场击杀了想要趁隙行刺的武田忍者近藤武介……现场到底会是怎样一番场面呢（咂嘴
直政迎娶了家康的养女为妻。直政的女婿是家康的儿子松平忠吉（辈分又乱了
家康曾送给直政装饰有孔雀羽的阵羽织（实物现存）。
直政对部下要求极严格，有“人斬り兵部”的外号（兵部是指他当时的官职兵部少辅），导致有些士卒，甚至家老离开井伊转投本多和榊原，现在代入千子想想只怕是上司太美无法直视hhhh（x
直政因为加入较晚，为了在家中能够服众，也非常严格地要求自己。作战时勇猛冲杀，身披重铠却也经常遍体鳞伤。和百战无伤的忠胜形成鲜明对比……在人生的最后几年中，直政本来就因为处理领内各项事务而疲惫，在关原之战中又被铁炮击中右肩/左臂，伤病导致他于两年后逝世。（该战中忠胜也被铁炮攻击，但只是坐骑三国黑被打死，本人并没受伤）
千子，这回也是因为德川而受伤了呢……
俱利-榊原康政
康政的军旗是写有一个“無”字的旗帜，其具体含义目前还是个谜，说法之一是康政用这面旗表示自己要无欲无求，心无杂念地战斗。这也很适合俱利的样子。现在代入俱利看来恐怕还要加上“没兴趣和你们混熟”的含义了hhhh
康政擅长书法，常给家康代笔书信。作为伊达家的刀，俱利的字理论上应该也不错？康政在小牧·长久手战前写过檄文辱骂秀吉是“野人之子”“忘恩负义之徒”云云，秀吉看到后气得重金悬赏康政的人头。然而战斗结果是双方讲和。最终康政也获得了官位和馆林的10万石领地，正好等于秀吉悬赏他人头的赏金数目hhhh（《武野烛谈》）
康政也有和家康睡过觉的绯闻。（《甲阳军鉴》）
在攻打今川领时康政身受重伤气若游丝，家康以为这伤势没救了，就问康政有什么遗愿，康政这时想到的竟然不是自己的事情，而是请求家康赏赐立下功劳的自己的部下。不过还好康政后来奇迹般大难不死，恢复了健康。（《德川实纪》）
据说某次作战，康政还曾经拯救了一名负伤的自军，抱着他安然撤退，家康因此称赞了康政。代入刀音三设定说不定是俱利抱过吾兵呢www
晚年康政认为自己这样的武将已经没仗可打，再居高位不合时宜，自请隐退并数次拒绝家康的加封，生病时见到家康派来探病的的使者也不下床，没什么特别的话。大概可以对应俱利的“不想混熟”以及在吾兵墓前问的那句“战斗都结束了的话我们会怎样呢”。但就算如此，俱利还是说“想要看看没有战争的世界”。他真好啊。
直政和康政原先关系不好，康政因为直政资历浅却得到家康偏爱而感到不满，不满的态度过于明显，甚至因此遭到过酒井忠次的训斥。（《武功实录》）然而后来康政看到直政的拼命努力，渐渐有些羞愧，最后两人变得十分信赖对方。康政曾说“我们两个当中如果一人先逝去，另一人恐怕也离死不远了。”（《名将言行录》）
……真的要和千子搞好关系吗，俱利你加油。
物吉-鸟居元忠
本作最让我惊讶的一个设定。音乐剧刚出来的时候看到这条情报我就懵了。说到原本是家康爱刀的物吉继承了鸟居元忠这个名字，作为“三河武士之鉴”，作为家康的家臣而活……虽然剧中没提，但这设定本身就是一把四十米大刀啊！因为在本次涉及的六位武将中，只有元忠在历史上是为了家康接下明知有去无回的任务，直接战死的。让家康的爱刀为家康战死（伪），编剧你可以的。
元忠在家康身为人质时就开始陪伴他，为了哄他开心，有时比赛打猎会故意放水。
曾在作为斥候潜入敌阵时被敌人发觉，被铁炮击中腿部，此后落下病根行动略不便。（物吉的隐蔽是不是全胁差垫底来着……）
家康曾要给元忠感状（用以表彰家臣的功绩。如果家臣易主，将感状出示给新的大名也会得到看重），但元忠回绝，理由是自己从来没想过要离开家康出仕别家，所以要感状没有用。（《鸟居家中兴谱》）
1600年家康准备出阵进行上杉征伐，此时元忠负责把守伏见城，料定其会成为西军首个攻击目标，不若将此处作为弃子，给家康本队的进军争取时间。家康也明白要完成明知必死的任务，外样不够可信，只有元忠这样可靠的谱代能够做到吧。家康本欲多分给元忠士卒，但元忠认为留在此处的将兵断无生还的可能，还是尽量少的好，最终只留了少数家臣和约1800兵马在城中。家康启程前夜与元忠彻夜畅谈，回忆从年幼做人质时到如今近五十年的交情和往事。离别时元忠说“那么今生就此别过”。家康听后不禁落泪。（《落穗集》）但就算如此仍然做出了现实的决断，家康果然是家康呢。
元忠等人不到两千之众对阵西军约四万人马，守城接近半个月。最后敌方抓住了一些人质，以城中甲贺众的家眷之安危威胁他们，迫使他们从内部放火，打开城门。城内德川方将兵最终全灭。但事后这些叛变者也被西军杀死（《改正三河后风土记》）
元忠率部奋战到最后一刻，直至力尽后坐下歇息。见敌将杂贺孙市重次前来，便说“我就是鸟居彦右卫门，在此取我首级换取功名去吧。”而后脱下甲胄切腹而死，重次斩下了他的首级。（《常山记谈》）
元忠的首级在京桥口被示众。后来曾受到元忠恩顾的的吴服商人佐野四郎右卫门冒险将首级偷走安葬。（《佐原市史》）
家康最终在关原获得胜利，这样看来元忠并没有白死。战后家康将守城兵将的血液浸染的地板放置于京都各处寺院以超度，因为被用来建成天井，于是被称为“血天井”（实物现存）。家康又将染上元忠之血的畳运到江户，安置在城中的伏见橹上以纪念和凭吊。该畳在明治时被运往栃木县下都贺郡壬生町的精忠神社（供奉元忠的神社）埋藏、供养。
想想这种设定下小天使作为元忠在绝望的形势下奋战到实在撑不下去最终自戕的样子……虽然估计也就是借审神者的法术诈死而已，但还是好心疼……而且还在的其他刀刀事后还不能告诉狂哭的家康说其实物吉没事……
而且这里不能不提一下家康对“宝物”的态度。
据说天下人秀吉因为自己收藏众多而骄傲，曾问其他大名说大家有什么值得夸耀的宝物吗？别人都答曰某刀某茶器云云，家康却说自己也就是三河的一介乡下大名，没什么值得夸耀的名品，但我最贵重的宝物就是一直陪伴我，生死与共的五百骑家臣。（《宽元闻书》）
也有这样的版本：家康说“诸如茶器，刀，胁差之类的宝物，如果人们花费大量人力物力搜寻到并献给我，我看了也不会很高兴，因为觉得花这些工夫不值得。无论何等名物都是死物，关键时刻并没法派上用场。要说应该大力搜索的，宝物中的宝物还是人。”（《岩渊夜话》）
物吉作为一把无铭胁差，因为从家康处得到名字才为世人所知。而且家康给他买了名贵的装具，也一直留他在身边，并没有把他当做用来加深人际关系的礼物送掉，表明物吉其实已经相当受到家康喜爱了。但物吉似乎只能算个玩物，并不如实战刀剑对武者/剑士那般意义重大。对身为天下人的家康来说，区区一把胁差肯定更无法和有能的家臣相比。或许以前在现世的物吉也想要为主人贡献力量，只是身为死物完全没可能做到吧。
物吉在游戏的回想中目睹德川家臣为家康战死，也说过“人不随意就会死得很快”。没想到这次他自己竟然也成为了这样的人。后来微博的一个太太和我说：上帝视角总不如亲身体会来得丰富，之前看到了旁观者能看到的一切，但亲手触碰过才算圆满。
想想这次物吉终于成为了原主人“最贵重的宝物”，终于亲口对原主人说出“最喜欢您的笑容”让他听到，终于真正在战斗中为原主人出一份力，在关键时刻派上用场，以此身为代价为原主人带来最关键的胜利……作为曾经默默看过原主人的一生，也深爱着原主人，“比谁都希望他能幸福”的守护之刀，能再次以这样的姿态陪伴原主人……应当也会感到很幸福吧，物吉……TAT
这次能有机会去现场观看如此精彩的表演，我从心底感到庆幸以及十二分的感谢。感觉再多话也无法说尽刀刀们的好……_(:з」∠)_或许在剧场沉浸于刀剑乱舞音乐剧的这几天，会是我人生当中最开心的一段时光吧。
期待着下一次与你们的相遇。
